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本文原标题:《学会分享》浙江省名中医章勤:浙江派中医妇科渊源现状与快速发展思路》导语:年9月7日~9日,浙江省中医药学会主办、妇科分会主办的年妇科分会学术年会及浙江派中医妇科学术经验继续教育教室在昆州召开。 省级名中医、浙江省中医药学会妇科分会主任委员章勤以《浙江派中医妇科渊源现状与快速发展思路》研讨会为题,现驻稿,供大家学习、分享。 什么是中医学术流派? 中医学术流派是中医在长时间历史快速发展过程中形成的独特的学术思想或学术主张和独特的临床诊疗技术,是具有明确的学术传承脉络和一定历史影响和公认度的学术派别。 流派以名医及其传承者的集团为主体,所以流派需要名医,但不一定是一个名医成为流派,流派一定有独特的学术思想、特色的诊疗方法,流派也一定有良好的临床治疗效果。 浙江派的中医源远流长,中医妇科是其中的重要之一。 一丶浙江派中医妇科的起源和现状早就专门针对东汉有道士于吉(一作干吉)为女性治病。 公元9世纪,钱塘人郭照干(字汝端)因治疗妇科疾病而闻名。 高宗南渡、宋迁都临安后,浙江成为当时全国经济文化的中心,促进了许多北方名医南迁、南北医学交流,浙江派中医妇科得到了很大的迅速发展,著名的四个妇科流派,即萧山竹林寺妇科、宁波宋氏妇科、绍兴钱氏妇科、海宁陈氏女性 从元明到清,浙江派妇科名家辈出,形成于清末杭州何氏妇科,原是绍兴钱氏妇科外姓第二支脉,医术精湛,医名日著,现已传五代,是浙江派妇科世家中后起之秀。 温州马氏妇科、裴氏妇科和金华张氏妇科在近代都享有很高的美名。 浙江中医妇科流派中列入市级非物质文化遗产的是杭州何氏妇科、宁波宋氏妇科、温州马氏以前传入中医等地。 在国家中医药传承项目的支持下,浙江省拥有两个妇科流派传承从事室浙江何氏妇科、浙江陈木扇妇科,先后设立了何嘉琳、马大正、付萍、何若林檎、陈颖异、陈学奇、章勤等国家级和省级知名中医传承从事室。 1.1宋氏妇科是宁波市级无形名单上的“宋氏妇科”,始于唐代宋广平,是唐代开元年间( 713~741年)的名医,通过儒学、精医门、长望诊、专科,是医术惠泽家乡。 也有史载,宋曾经是太仆,是皇帝的亲信,九卿之一,地位显赫。 宋广平以来,经过唐、五代、十国、北宋几百年的改发,关于宋妇科的历史资料已经没有查阅过,我们可以推测的是宋妇科在历史发展中不断丰富。 1260年来,宋氏妇科世代相传,涌现出宋、明、清名医。 在南宋建炎年间流传,子孙宋钦随着宋室的南迁,住在卜居四明。 明代万年间,宋广平的第27代孙宋林皋精通妇科胎儿、生产、经、带的调理,疗效高,闻名,医名冠浙江东。 林皋集历代妇科书,芜支陈言,单独保存精义,根据自己的意见筛选,取灵验、要人226首,编纂成《宋氏妇科秘书》,这本书万历四十年(公元1612年),传给后世。 “宋氏妇科”今后将奠定基础 清朝宋氏的后辈宋金熙开始移居宁波市内,几百年来,代代相传。 宋氏妇科在宁波的第一家诊所被称为“杏春堂”,始于清朝。 到了近代,宋氏妇科传人宋紫清在宁波谦和堂分开设置了“济世堂”诊所。 宁波出现了宋氏妇科诊所“杏春堂”和“济世堂”两座。 因为“济世堂”比“杏春堂”晚,宁波平民称“杏春堂”为“宋家”,称“济世堂”为“宋家”。 1958年,“新宋家”宋世焱转入宁波卫生局命令成立的宁波市中医院,就任中医妇科主任。 同年,浙江省中医学院建成,浙江省卫生厅邀请宁波“老宋家”掌门人宋溪云先生到杭州,因老了,土难离,宋溪云先生推荐宋光济去,“老宋家”宋光济离开宁波,转入浙江中医学院妇科教室主 1983年,“宋家”、宋氏妇科第37代传人宋光济和来自宁波的“新宋家”掌门宋氏第41代传人宋世烨被浙江省人民政府授予我省第一位“浙江省名中医”。 宋氏妇科擅长经、带、胎、产诸病,尤其对不育、痛经、产后病有独家秘方,使用方轻灵,疗效确切,费用不高,深受患者好评,支脉为上海、杭州、武汉、嘉兴、舟山、象山等 宋溪云宋光济1.2陈木扇妇科浙江陈氏妇科,记载自唐代陈仕良。 陈仕良,唐代干宁年开封梁(今河南开封)人,以医萧称时,官僚奉御药店。 干宁乙卯年( 895岁),奉昭修撰《圣惠方》,今佚方 另外食性本草十卷传入南宋 陈仕良后有陈天益(陈谏十六世祖)、陈明遇、陈元忠等,数数到陈县。 生于陈沂、字素庵、开封梁,建炎丁未成年( 1127岁)与高宗(赵构)南渡住在临安(今浙江杭州)。 陈县治康妃吴氏的危险病有惊人的效果,要给御前罗扇,奉诏出入宫禁,侍奉翰林院,奉诏授予翰林院金紫良医生。 子孙刻木扇像至今被称为陈木扇,木扇上刻有“宋赐宫扇、陈氏妇科、君惠难忘、刻木为记”十六字,是世居钱塘县。 南宋有陈静复、陈清隐。 元以后有陈玉峰、陈仪芳、陈明扬、陈南轩、陈东平、陈恒崖(方志记载的陈惟康)等。 其中陈静复,陈清隐刻木扇是为了传人。 陈玉峰曾经被官僚提升为宣抚使,后来不服侍元朝而继续祖先的事业。 陈木扇陈恒崖生陈林,陈椿 陈林号杏庵于天顺庚辰年( 1460岁)在太医院工作,生陈谟、陈诰。 陈谟担任顺天府医学大使,任上死亡,儿子陈鼎、陈鼐都是太医院的医生。 陈楤号橘庵、生陈赞、陈谨、陈言及陈谏言 陈谏、字直之、号荩斋、明嘉靖( 1522~1566 )时钱塘(今浙江杭州)人 陈谢,字左山,明万历时( 1573~1615 )人,祖籍钱塘,后移居石门(今浙江桐乡),医名盛噪音多治病,有名,为“郡妇科之冠”、“石门”。 继承清初陈梦熊、字宇春、家学,博通经典、医名大振,给王两相国以扁额奖的儿子,梦雄、子陈德潜也有医名。 道光间( 1821~1850 )陈善南、字嘉言、陈县第二十世系孙 移居海宁县长安镇,以陈木扇妇科闻名,继续弥补陈氏妇科的秘诀,善南之子陈宜南继承祖业。 宜南伝子维枚(字三级标题),三级标题学习才能,熟知典籍,博通诸家,名震一时,因为当时的女科之冠,被称为八百年世医陈木扇妇科。 叔叔会传达其子女、侄韶舞( 1899~1976 )和侄子孙筱竹等。 陈鸿典、字云书、益精在脉诊,特别是妇科,四方由治疗者填写户塞巷。 著《陈鸿典留下的方书》 韶舞基因大尻,大嫂幼秉家学,熟读经典,博采众家,师崇德名医吴浩然(费伯雄的再门人),医生五十余年,临床经验丰富,其临证广泛博采,不拘一家。 诊察多种多样,声誉很高 大尻遗传学熹和学奇,学熹现桐乡中医院 学奇十五岁随着父亲的临证,恢复高考后,考入浙江中医药大学,大学毕业后,在浙江省中央医院工作。 另外,来自全国中医李学铭老师(叶熙春,史沛棠学生),在杭州从事中医妇科临床工作。 陈木扇妇科第25代直系传,是全国第一位中医学术流派传承从事室负责人。 全国第六届老中医药专家学术经验传承指导老师 陈韶舞陈大槻陈学奇陈氏妇科,世态沿袭,现在继家族从业者之后,剩下桐乡、海宁、嘉兴三条,据说它历史悠久,世代相传。 1.3钱氏妇科绍兴“钱氏妇科”、世居山阴(今绍兴市)的石门槛,又称“石门门槛妇科”。 根据《语肥堂钱氏家谱》,“第十代(北宋末)开始从事女科业,也是钱氏妇科的祖先。 “石门门槛是钱先生世居之所 钱先生本来是望族,本来不以医生为业,但直到宋代,钱先生的十几岁的孙子开始治疗妇科。 《嘉庆山阴县志》也是“钱氏,南宋以来,代有名家。 到家垓,聚集祖先的精灵,声音广播得很远” 报考钱家垓、字承怀,为钱氏第十四代孙子,接受祖业,继承世间医学杂志,捡起前人精华,参加切身体验,医学名气盛行。 儿子、廷选( 15世)孙、登谷( 16世)曾孙、琦瑶( 17世)朱玉( 18世)都继承家学,精胎生育,不出门,其传人只传孩子,不传女人。 直到清代,打破十九世的医金宝灿、陈规,授予两位外姓弟子:绍兴徐绍忠、杭州何九香(何氏妇科实源出绍兴谦氏),均有医声,枝茂叶盛。 当然,钱氏妇科的传人依然介绍了其工作,至今已有二十二世。 钱氏妇科家传秘本有“大学生秘旨”、“胎产秘书”、“钱氏产科要诀”。 现在老钱家妇科老板钱知训医生祖父钱少楠,晚清时很有名。 钱先生治病是自己的家,调经常用风药,治疗带下都是伍兹健脾之品,胎儿前调养高,产后以通补为常。 1.4竹林寺妇科竹林寺位于浙江省萧山市城厢镇惠济桥北堡,建于南宋齐年间( 479—502 ),至今已有1500年历史。 开山祖悟真禅师选择了这个清洁的地方,提倡宣佛,并命名为“古崇寺”。 高云禅师筹集资金,根据原来的地方“古崇寺”扩建振兴寺院,改名为“资国见经院”,因此高云禅师应该是竹林寺妇科僧医的创始人。 到了太平兴国七年( 983年),改名为“惠通院”,僧医因治疗妇科疾病而闻名。 为竹林寺妇科的迅速发展史做出了贡献,最有名的是静墅禅师,他不断研究妇科,医术精湛。 到了南宋绍定六年六月(公元1233年),医僧静茙(即晓庵)在秘方治好了理宗昀谢丽清皇后的重病,理宗帝赵∈封他为“医王”,御书《惠济寺》和《晓庵》," 萧山竹林寺女科方书,各种刻本、手稿达数十种,目前浙江省中医药研究所还剩37种以上。 使用秘制“太和丸”和“生化汤”的曲子很棒 被告知的秘方是调经、胎前、产后三门,117症和110方,药119种,内服汤、丸、散、酒等剂。 外用有洗、熏、涂等剂和药熨 竹林寺妇科经过沧桑,兴衰交替 垂于107世寺僧绪辉,年轻时俗气 绪辉长子祖尧( 1912-1981 )就读于南京国医,次子寿椿( 1916-1996 )就读于浙江中医专科学校。 兄弟毕业后回到原宅吊瓶,在竹林寺内轮流看病,自称为“宋敕十世医生王竹林寺妇科”。 1995年指定寿椿的长子陈郑民为竹林寺妇科传人,转入萧山区中央医院,开设了“竹林寺妇科特色门诊”。 2007年指定陈郑民主弟子岑苏医生为竹林寺女科学术继承人,在萧山区中央医院开设竹林寺妇科特色门诊。 1.5杭州何氏妇科何九香,清代道光,光绪间(公元1831—1895年),钱塘(今杭州市)人 绍兴名医钱宝灿游,终身勤奋学习,崇尚实践,深入钻研妇科诊治,有很多心得。 时浙江抚台因其女性“经闭腹胀”被怀疑不贞,何氏诊断,力辨其非,用药后下郁血盈盆,其病痊愈,其病及时康复,医名大振。 子穉香(公元1870—1949年)承接其业,很有名,是“石牌楼”诊所的门庭若市。 不仅医术精湛,而且热衷于中医事业,担任杭州国医协会的执行委员,对当时的民国政府歧视中医,想取缔中医,更大声疾呼,发表文案、谈话,争取中医的地位和未来。 何氏的第三代代表传人为什么是子淮( 1920-1997 )、何少山( 1923-2003 )兄弟? 他们从小接受家教,得到了它的传承 杭州解放初期,坐在“何九香妇科诊所”的何子淮、何少山两兄弟响应党中央的“联合振兴中医”号召,投身杭州市中央医院,开设了中医妇科和病房。 1953年又向国家捐赠了何氏秘方的“恶心”,受到政府的表彰。 两人在医学上不是古泥,而是借鉴现代医学的理论和检查方法,帮助诊断,博得众长,勇敢创新,使何氏妇科流派走向高峰。 何氏医术得到国内妇科界的广泛赞同,仁名从全国广播到国外。 两人分别是全国第一、二届知名中医药专家的学术经验指导老师。 何氏妇科第四代代表性的传承人是何嘉琳( 1944-) 何嘉琳是何少山的长女,1962年进入杭州市中央医院,至今工作。 老师从父亲何少山,后来又作为全国第一位老中医药专家何子淮的学术继承人,得到了二老真传,为全国第三、四、六届老中医药专家的学术经验指导老师,成为何氏妇科的代表人物。 何氏的第四代直传人中医务人员共7人,其中国内医务人员4人,欧美医务人员3人。 何氏的历代传是每个人的平均怀仁心、广传医术,许多外姓弟子成为妇科名家,他们都有继承、发扬,在各自的行业建树,国内外有一定的影响,章勤成为何氏的第五代传人。 杭州市中医院妇科作为何氏妇科传承基地,高速发展,成为国家临床要点专科。 何嘉琳1.6马氏妇科温州马氏以前由中医从1644年明末传入,马银开始第一家眼业,至今已有370多年,一共继承了14代。 第四、五代传承时,眼科事业达到高峰,清代医学家赵学敏在《本草纲目拾遗》中记载:“昔客东瓯、香马氏滴眼药粉天下第一,看其修制……著效果异常。” “随着时间的推移,从第10代开始,中医妇科有非常高的造诣,第10代马寿镇还出生在眼药水维度,马寿炯擅长内科,马寿炯擅长转移到妇科有名的名字,治疗女性不孕症,他的学生是温州名医陆干夫、马大正、马氏以前 第三、五、六届全国老中医药专家学术继承指导老师先后出版著作9部,填补国内4部空白(妇产科快速发展史,中医妇科临床药物手册-国医大师许润三序言是中国第一部妇科专业药物著作、中医妇产科词典、妇科证治 精通妇科历史、药物、经方、外治法,创制多种处方和疾病治疗方法。 马大正1.7金华张氏妇科张氏家族曾曾曾祖父张肇畿从晚清到现在已经过了100余年,历经了5代。 第一代:张肇畿在十九世纪中后期叶本当时以杭州城、丽水城为官,当时时局政局不安,几乎退出官场,即没事为良相当良医,在杭州开始行医。 第二代:张茂生未出生于十九世纪,从小就和父亲一起学医,但由于各种原因从杭州移居金华,在金华小码头、放塘等地做了很多医生。 最后于1928年定居金华县罗店村,正式打着招牌进行医疗。 第三代:张兆智从小学习父亲和医生,19岁时独立行医,以独特的疗效闻名于八婺大地。 参与《中医妇科经验录》、《浙江省药用植物录》等多本实用书籍的编写。 第四代:张华山金华市名中医,曾任金华市中医医院副院长。 幼年时跟随叔叔张兆智学习中医,制作院内制剂“阴清康洗液”“温经化瘀合剂”效果更好。 张丹山金华市有名的中医,和父亲张兆智一起学习中医,得到了真传。 药物使用简化,效果极好,名传八婺。 第五代:张科发与伯父张华山一起学习中医十余年,得到其传承,对不孕不育、胎动不安、痛经、卵巢早衰、更年期综合征等疾病非常了解。 张科进和父亲张丹山一起学习中医十余年 张氏妇科善于使用一方,提倡药食和治疗,强调天人相应,多处方加入张氏妇科春加紫苏梗、夏加樟香、秋加防风、冬加生姜。 效果很好 张兆智1.8乔妇科乔妇科起源于武林钱塘,从国家级知名中医乔笑梅( 1912—2001 )汲取中国数千年中医文化精髓,结合现代科学研究成果,积累大量临床实践经验,融入自己的体会创立 乔老临床强调脾、肾两脏在妇科发病学上的重要性,在妇科疑难病症如子宫内膜异位症、绝经、功能性子宫出血、子痫、不孕不育、先兆流产、习性流产及因abo血型不合而流产等方面有丰富的经验。 开发了妇女音乐冲剂、孕宝、妇女益冲剂、妇宁胶囊等国家新药。 乔妇科迄今为止流传了三代 乔笑梅的古典都要磨练时间,传承是为了更好更迅速的发展,古代有句话叫“医不三世,不服用其药”,家学渲染,固有承祖业,深入研究,一步步完美。 而且,医学世家、代之所以有名医,是因为这些医学世家经历了长时间的积累,医疗水平确实很高,加上患者对世家医疗技术的信赖,世医的医名很容易充斥乡鲁。 这些世医,各有绝技,有的已经传了四十多年,延长了一千多年,充分反映了地方特色,为浙江中医妇科的迅速发展做出了宝贵贡献。 1.9杭桐徐女士妇科第一代:许小仙( 1860-1932 ),近代坊间名医,著有《妇科脉诀摘要》传世 第二代:许仲凡( 1897-1972 ),解放初为杭州十大名医,早年加入农工民主党,加入杭州市政协委员,1958年加入杭州广兴联合中医院(杭州市中医院),医德高尚,医学技术精研,反复病痛 1962年当选第一位浙江省名中医,是浙江省第一位西学中班指导教师,学生大多已经成为名中医。 浙江省中医药界有相当大的影响,医名广播很远,经久不衰。 第三代:许子春( 1942-),主任中医、桐庐桐君药祖国医馆的主要创始人和名誉馆长、桐庐县中医药事业迅速发展顾问、杭州市名中医、杭州市名中医学术经验继承指导老师、全国基层名中医药专家继承实验室专家。 杭州和桐庐县内外医教并行50余年,医疗、教研相长,教中医本科生、硕士生、博士生和海外留学生50余人,在浙江省有一定的学术影响。 许子春第四代:许振( 1960-),主任中医、桐君药祖国医馆副馆长,杭州市名中医、杭州市名中医学术经验继承优秀指导老师,全国基层名中医药专家继承工作室项目负责人,桐庐县第一届创业创新型高级人才津贴获得者。 被任命为国家、省、市级7个学术团体的副主任委员、专业委员。 许晓哲( 1970-),杭州市上城市中西医结合医院主任中医,杭州市名中医候选人 两人总结了徐氏学术经验和部分临床检验方案《杏林精要——杭州市名中医学术经验集》。 帮助全国基层知名中医药专家继承职工室的建设、日常运行及各公益诊疗活动、临床带教活动等。 第五代:江禄萍、焦蓓、蒋芳芳、方玲娣、郑琳、许珒、程天阳等,都继承了许氏中医流派的学术经验,在临床上有一定的建立。 年6月被授予桐庐县非物质文化遗产 二丶浙江派中医妇科的迅速发展思路2.1进一步发掘各流派的文化,明确传承脉络浙江中医妇科的四个流派,都传承了一千多年,流派文化是我们通过历代文献的整理发掘,整理流派形成的历史渊源,流派传承者的代表 通过国家中医管理局流派实务室的建设,绍兴钱氏(杭州何氏)和陈氏妇科的传承脉络比较清楚,但由于部分流派的传承年代很长,至今已流传了几代人的各种版本,有必要对后世明确的流派传承脉络进行整理 2.2浙江派中医妇科学术思想和诊疗特色“一源多流、流派多彩”综合出版是中医临床和学术传承创新的重要特征。 在总结流派学术思想时,我们比较了历代传入学术观点、学术论萧,探索了流派思想学说历史的快速发展演化规律,发掘了对现代中医药学术的快速发展具有独创和指导意义的学术观点,提取了本流派学术思想的快速发展脉络,各流派 发掘越来越多的浙江派中医妇科,以名医及其传承人群体为主体,以家族传承为主线,有独特的学术思想、特色诊疗方法。 2.3浙江派中医妇科临证经验之旅借鉴“浙江派中医”企业品牌的推广力度和做法,在全省范围内开展浙江派中医妇科临证经验之旅,使流派经验惠泽越来越多。

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